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怎样找风水宝地

作者:佚名    责任编辑:admin    更新时间:    2015-11-10 11:42:56

风水宝地就是风水好的地方,居于此处,能帮助人事业兴旺;那么,找风水宝地的方法有哪些?怎样找风水宝地?下面是怎样找风水宝地的相关文章,让我们一起来看看吧!

怎样找风水宝地 怎样找风水宝地 找风水宝地的方法 每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”一个非常良好的生活环境。要想寻找风水宝地,可以通过寻找龙脉和水来进行。 第一,寻求“龙脉”。环境选址的寻找过程,风水的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。从微观上看,尤其在市井之地如何寻找“龙脉”,风水界也有自己的说法。如《阳宅集成》称:“万瓦鳞鳞市井中,高屋连脊是真龙。”《阳宅会心集》称: “一层街衢为一层水,一层墙屋为一层砂。”从这些观点出发,市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从现实情况看也是如此,邻近商业中心的地块炙手可热,房价高得平民百姓不敢问津。邻近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区,哪怕其距离只在数百米至千米之间。从实际意义上说,这就是交通问题。古代居住点临江靠河,是因为生活方便,出行则有舟楫之利,与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件异曲同工。 第二,得水为上。即有水的地方才是好地方。但街道毕竟与真正的“水”有本质的区别,从生活、生产的基本需求出发,人的本性是“亲水”的。《葬书》也称:“风水之法,得水为上,藏风次之。”(冰龙经》则认为:“平洋只以水为龙,水绕便是龙身泊,故凡寻龙,须看水来回绕处求之”;“山管人丁水管财”,“财源茂盛达三江”等,都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。 古人在寻找风水宝地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌生,外气成形”;在寻找风景优胜地时,又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹为依据的。   怎样找风水宝地 如何寻找风水宝地 这种风水学说的理论要点大致如下:龙来十里,气高一丈,龙来百里,气高十丈。气正,则脉从中落而穴正;气偏,则脉从侧落而穴偏。干龙雄健高大,枝气卑小清弱。是故辨气高低,识龙长短,则山强弱,究气旺衰。春属木,其气青;夏属火,其气赤;秋属金,其气白;冬属水,其气黑。每季属土,其气黄。四时之色不宜驳杂,一有驳杂即有生克制化之异,吉凶祸福之殊。春冬,地气不升,夏时,炎蒸混浊,独秋气清亮。俟中元之候,或清晨雨后,日落未落,日出未出,丑寅酉戌之际察之, 可见富穴气如叠嶂,色艳而浊; 贵穴气如张盖,色青而奇。 初吐一线,上结华盖,如旃冕垂旒,五色备具,似龙蟠,似云腾者,日旺气,帝王之地。 毫光明灿,如虹、如日、如凤舞者,日喜气,英俊后妃之地。 或日:白外青,青复紫,青如牛首,赤如虎尾者,猛将之气,王侯之地。 初若云烟,终如鼎沸,中青外红,如流星烛地,如龙腾凤翥者,福喜之气,宰相之地。 赤白兼备,中吐微红,势若幢幡者,文明之气,翰林之地。 白赤一丝直冲贯日者,忠干之气,谏臣之地。 赤色一丝如虹而微带彩者,文章之气,状元之地。 纯白纯黄者,民牧之地。初吐一线终盘宝盖,五色俱备,轻清上浮, 有纹不杂,如宝塔,如摇旌,如幛幡,耀日烛星者,为异气,神仙之地。 抵类禽者出文,类兽者出武。 出贵人的地方 人的成功离不开一个人的学识,离不开个人奋斗与追求,离不开有胆有识的智慧与谋略,这些是成功所必不可缺的因素。而风水的元素往往是隐藏在个人成功背后的一大因缘和一大法宝,而成功发达、功成名就的三大地理风水元素,是每个成功人士所必须拥有的: 一、富贵的出生地。 大凡有大成就的人的出生地一定是:气势宏大、地磁电强、地质土厚润泽、肥沃而有气,植物葱葱绿绿、生机勃勃,你还没到就会发现这里山清水秀,九曲合水,四神护应,别有一番洞天。出生地一定坐正当地最旺龙脉,万水汇融、朝拱。 二、祖德阴宅风水奇佳。 大凡有大成就的人的祖德阴宅风水一定是奇好无比,冠盖群雄。福德之地,必藏于天地交会处,而天地交会的龙穴便能福荫后代、福泽绵绵,阴宅的风水宝地不仅仅是坐正龙脉,万水朝宗,气势恢宏,明堂开阔而兜收,更主要是“天地有大德曰生。”绵绵不断的宇宙元气,源源不断地滋生着这里的龙脉万年不涸,具仙道之机,融儒佛之理,浩然之气常存,福德之气永生,必是大地理风水格局。 三、阳宅风水得天独厚。 大凡所有富贵商贾、名门望族,他们的祖屋风水都坐拥当地的大龙脉,周围不是金水环绕、玉带环腰,必是明堂水阔、静深朝拱,所有的旺宅旺屋、旺公司必在五地氤氲之气,丁财喜相随。拥有了上等的人运,成功便有了开始;拥有了上等的地运,成功便有了根基;拥有了上等的天运成功便有了保障。 风水是自然界的力量,不是神秘的童话,更不是迷信的幻影;风水师正如工程师一样,他在于如何利用自然界的力量给人类创造幸福安康;风水明师就像科学家一样,他可以透过风水的力量抑制善恶的基因,创造人类的文明幸福。 诗曰: 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 载天覆地人为贵,坤元合德机缄通。   风水宝地怎样找 古代人对风水宝地非常讲究,寻得后也从中受益颇多。那什么地方才算是真正的风水宝地呢?风水学讲五大要素:龙、穴、砂、水、向,这也是构成一块风水宝地的五个重要因素。其实这五个因素的本质则是气。一言以蔽之,寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的在于寻找适合人体的吉气,避开不利于人体的煞气。风水宝地的构成,不仅要求“四象毕备”(所谓四象,即指“朱雀、玄武、青龙、白虎”),并且还讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等,也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。古人说:“阳宅来龙原无宜,居处须用宽平势。明堂须当容万马、、、、”这就是一种从大环境而言的风水宝地模式,即要求北面有绵延不绝的群山峻岭,南方有远近呼应的低山小丘;左右两侧则有护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱。这样就是一个理想的风水宝地了。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调和谐、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活波,充满生机活力,从而造就理想的“风水宝地”— 一个非常良好的生活环境。要想寻找风水宝地,可以通过寻找龙脉和水来进行。寻求“龙脉”,环境选址的寻找过程,风水的术语的“辨形”,“辨形”就是寻找“龙脉”,即自然山水的会聚围合场所。“得水为上”,即有水的地方才是好地方;人的本性是“亲水”的。有山有水,始终是人们对理想生活环境的追求。“藏风聚气”是风水的基要要求;“山环水抱”是风水的基本构成;“龙真穴的”是风水的基本准则。
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