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风水峦头

作者:佚名    责任编辑:admin    更新时间:    2015-11-07 15:52:14

峦头可直观的理解为山脉的形势,风水峦头关乎山脉走向,山体蜿蜒或笔直,或挺拔,或断续,风水找龙穴,离不开山脉峦头,有”龙“的地方起码有结穴所在。


风水峦头之肥山主富


风水看“峦头”是看山水的形势来判断生气之所在,山环水抱、山明水秀的地方,大多是生气“聚而不散,行而有止”。

风水主要是在“峦头理气”。这四个字是风水学的核心和精髓。风水所谓的“峦头”就是古代的环境建筑学。能藏风聚水,选择出自然环境中最有利的地方。
地理家以风水二字喝其名者,即郭璞先贤曰;葬者乘生气也。而生气如何以察知之,曰:「气之来有水导之。气之止有以水界之。气之聚无风以散之。」故又曰:「要得水藏风。」总而言之,无风则气聚,得水则气融合。此所以风水之名也。                                

风水分两大要诀,一是以峦头(即山势)为主为体。二是理气为用。山之形势要诀在於四势(前朱雀、後玄武、左青龙、右白虎)宜端正峰圆宜弓抱交固有情。而理气之要诀在於合时运合法。故知山之形势而不知理气则枉费知龙穴砂水之有情。而不知何时兴旺,何时衰死退败。如只知理气而不知山之形势则枉费知兴旺衰死退败,而不知何地吉利真龙穴的、何地凶恶。故先贤曰:「理气无山之形势不灵。山之形势无理气不知祸福吉凶所由辨也。」


峦头可分峦头和外峦头,肉眼能看到的所有东西,都叫峦头,山、水、路等都称为峦头,此次着重说说山与水。
古代风水俗语“峦头无假、理气无真,山形定吉凶”,因峦头可凭肉眼观察,很难骗人,如山峰:它是一个实物,大小、形态、位置这些都是固定不变的,但山与人一样,有肥瘦之分,如山峰高大,山上树木茂盛,花草绿油,称为肥山,如山峰矮小,山上并且到处都是乱石,草木不生,那就称为瘦山。“山肥人富、山瘦人饥”如果你家旁边有肥大的山,就容易人丁兴旺,但如果旁边是瘦山那就要小心,男人工作较辛苦,女人易患妇女病,小孩反叛难教。

“有情水、无情水、水势判兴衰”,水方面,最简单的看法是“曲水有情、直水无情、环抱有情、反宫无情”如前方有河流是趋于环抱房屋状态,就可称为环抱有情,水为财,从风水角度讲,山管人丁水管财,山跟身体健康有关,水跟金钱有关,可以想象,被水财包围起来,财富自然是有入无出,如为反弓水,水在门前左右流走,财富自然就会流走,再如直水或斜水,也代表财富是财来财去,也是不好,并且是非也较多,最好的水流,是九曲水,就是门前河流呈九曲状态,经过多次弯曲之后再流到门前,“九曲来水、位至三公”,三公是以前皇帝以下的司马、司空、司徒,以前不能说摆好风水就能当皇帝,这回被斩首,所以九曲来水的意思就是能发官、发贵、中状元,如你门前真有九曲来水,那就恭喜你,这是非常好的风水。


葬离不开龙气,龙气是从龙脉而来,审龙脉是峦头的第一关,有局而使龙气聚而不散,故而为藏,局多深藏而不露,谓神藏于相貌之中,天门之开,地户之蔽,是相地者追求的境界,然而神明变幻,全凭术者的施展!


水口砂之罗星
      罗星者,龙之罗城口外,水口截气之山也。水口山如咽喉,罗星即舌气。真罗星者有首尾,首逆上流,尾必拖水,横水出者次之,顺水去者,非罗星也。其形或尖或圆,或方或扁,总以端正为美,破碎欹斜者,非全美也。
      罗星本位在罗城口外,或在罗城口间,故曰:“一个罗星抵万山”。若在罗城口内则为抱养关,非罗星也。在罗城口外者,外面若又有关山,又为假罗星。
     罗星大都是巨石,沙洲,土墩,小山之高起者,或在水中间,或一面临田一而临水,以石者为上,土者次之。罗星的形状以方印,圆印,珠,鱼袋,玉印文星,金箱,金花,玉笏...为贵秀。大抵见罗星而合法度者,其内必有大富贵地,缘罗星是贵地之登证,决不虚生也。


水口砂之北辰
     北辰者,屹峙于水口之间的石山,形状异大的为北辰,小的为罗星;此星极贵,千不逢一,非王侯大地未易有此形.形如:卧龙.麒麟.狮象.海螺.鲸鱼.飞凤.仙鹤.猛虎.展旗.堆甲.京伞.走旗.锯齿.枪刀.帆帒.桃符.笔架.挺然拔耸,万仭巍峨,望之神惊,就之心怖,高耸怪异是也.
 


水口砂之禽星
       禽星者,水口间之石,若能高昂二三丈,如笋如笏,如游鱼龟蛇等形者,主官居极品,如比较小型者只要塞之真切,亦可出地方官员.
      但禽星之石要有根,有根者,石脉深入地下,推之不动,摇之不倒;无根者,虚浮地表,可推可摇.真禽星者,乃龙神之精华余气,特生出为本身所用,故必与龙神本身地脉相连.


乡村地区,空旷气涣,立宅取栽,以山水兼得为吉宅。大都市人气旺盛,虽无水可看,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔窄曲直。如高者、低者、阔者、曲动者为水,例如冷气口、电梯、升降机、来路、十字路口、曲动者作水论之。又直者、凸者、狭者。又例如高楼大厦、凸出之建物、特高者为山。一般而言,阳宅得山水旺气者,其发福比乡村之宅要来得大且速。

都市阳宅,先看外局山星和水星是否当令,再看纳气口(大门)是否旺相,又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤为紧要,如:路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压、屋后仰瓦、斜射等。又局看水星之用神物,为大门、内门户、通路、窗户、鱼缸、水池、冷气口、电梯口、空地、低陷、流动之物等。看山星之用神物。为夹万、办公桌、营业台、炉灶、床位、神位、固定实体之高凸物。配合元运之生旺为吉,退、衰、死气为不吉。


风水峦头,不管是阴宅阳宅,在风水学中是很重要的风水术语,会看风水峦头,点穴也不走宝,眼力和悟性很重要。

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