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庭院植物与风水的讲究

作者:佚名    责任编辑:admin    更新时间:    2015-11-07 13:07:57

很多人的庭院都会种植一些植物;那么在风水中,庭院植物与五行风水的讲究有哪些?庭院植物与风水有何讲究?庭院吉祥的风水植物有哪些?下面是庭院植物与风水的讲究的相关文章,让我们一起来看看吧!

庭院植物与风水的讲究 庭院植物与风水的讲究 庭院植物与五行风水的讲究 1.关于树的种类选择 庭院栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜庭院栽。二种是以树的形状来论凶吉,如"大树古怪,气痛名败"、"树屈驼背,丁财俱退"、"树似伏牛,蜗居病多"等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点,如风水学者认为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物,桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用,既然人们认同这种观点,我们在园林设计中就应予以参照。 2.关于栽种方位 古代风水学经典对此有一些断语:"东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李","门前垂柳、非是吉祥"、"中门有槐、富跚三世","宅后有榆、百鬼不近","门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财","住宅四角有森桑,祸起之时不可档",等等。从上述论断,结合现代科学知识,我们认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树"水性杨花",故从心理上难于接受。 3.关于植树数量 风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则迷信色彩太重,我们可以抛弃:"独树当门,寡母孤孙"、"门对林中,突病多凶"、"门前双树,畜伤人愈"、"左树右无,吉少凶多"、"左树三五,夫妻相克"、"两树夹屋,定丧骨肉"、"独树平秀,二姓不睦"、"左树重障,财年兴旺"。 4.关于树木大小 关于庭院中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种"左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武"之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找"风水宝地"之心理需求,我们在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其它方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,我们除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。 5.关于树型选择 风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。"怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖"、"竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言"、"枯树当门、火灾死人"、"树枝藤缠,悬梁翻船"、"树损下边,足病边绵"、"果树枝左,杂病痰火"、"树下肿根、聋盲病昏"、"斜枝向门,哭泣丧魂"、"大树古怪,气痛名败"等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,我们也不会栽种。 6.关于植物颜色之选择 古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如"右树红花、妖媚倾家"、"右树白花、子孙零落",右树红花恐怕与"桃花运"有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。"右树白花"与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会"子孙零落"的判断。这种判论我们认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由"金、木、水、火、土"五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。 金--白色、杏色、金色 木--青色、绿化 水--黑色、蓝色 火--红色、紫色 土--黄色、棕色
庭院植物与风水有何讲究 1.植物有灵性 植物之间,植物与人之间经常存在一种场--生物场。植物有“血型”,植物之间有着一定的亲缘关系(与植物分类学上的科、属、种是一致的)。其远缘与近缘关系,在杂交、嫁接上是不同的。科学测定证明,植物有语言,有情绪,有喜怒哀乐。当折其枝条时,它会释出愤怒的波;奏乐、浇水时,它会发出和悦的波。天台山、南华寺有一种紫微植物(Lagerot Oemia),当人们抚摸时,它的枝叶会摆动不止,人称“怕痒树”。“含羞草”(Mimosa Pudica)植物,只要人们一触动,它就迅速收拢叶片。广东罗定的“风流草”(Mimise SP.),当风吹拂时,其小叶会不停地翩翩起舞。经验统计证明,不和睦家庭中的君子兰不爱开花。家中喜庆将要来时,君子兰提前开花“报喜”。美国的巴克斯特对二十五种不同的植物进行试验后,提出植物具有“超感官知觉”的功能。曾给科学界带来爆炸性的启示。试验认为,植物有“记忆”、有感应,有对环境作出反应的超人能力。橡树在伐木工人到来时会自行爆炸,胡萝卜在田里生长中见到兔子时会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰,在电流计上试验出,它能反应试验人的心理感情。甚至追踪其主人的每天安危和喜怒 植物能预报信息,不仅有些植物能预报自然灾害(地震、旱、水灾),而且有些植物能预报社会灾害。中国抗日战争,民族危难时期,各地竹子自杀性地大量开花(白花开后即自行枯死)。八十年代末,江淮洪水未发生的当年春季,当地竹子也开花。当地民谚有“竹子开花,洪水到家”,预报了夏秋的水灾。 植物是有气场的。修炼气功的人知道,常对树木采气时,一般不对幼树围采。当集体围树采气之后,会见到树木呈疲惫的倦态,树叶下垂。 2.植物有阴阳 植物有阴阳属性。喜阳的植物,如植(置)于阴湿的环境,则体弱,无花,无果或死亡。如:白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等。这类植物,须得一千八百个勒克斯光照度,才能正常发能。而文竹,龟背竹、万年青、绿萝、蓬莱松、巴西铁等,在一百个勒克斯光照度条件下,亦能正常生长。此类植物可长期置于室内或阴暗处。属于阴性植物。 开花结果的植物,喜欢异性同栽,不宜同性片植或孤栽。孤阳不生,孤阳不长。如银杏树,雌雄同栽,方结白果。苹果对孤栽减产,已为果农常识。高度进化的君子兰,人称其为“君子”,在于不“乱伦”,不俗色取宠,十月结籽实如同人类的“十月怀胎”,一时侍养不周,断绝润水,也不枯萎,脱俗入雅,没有“小人气”。被视为植物中的“君子人”,是高度进化的结果。其进化,来自异花受粉。其花虽系雌雄同体,在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼,花粉可自行授受,亦可异株互相授受。而自授者,不结籽(自行脱落),只有异株雄蕊授粉,方可结籽。确保君子兰一代一代的壮美。粮食作物的玉米,阴阳成对互生籽粒,故皆为偶数行粒,或14行、16行、18行。绝无奇数行生长之例。植物的阴阳属性,是广泛存在的。 3.植物合五行 植物之间以及万物之间,都存在“场”。在场的作用下,各物体的微粒子能够互相影响,互相转移变化。“铜器不存金,存金金不纯”的谚语,来自民间的经验总结。金存在铜器中,时间久了,则金不纯,而铜器却含金了。动、植物化石,也非温、压所致,而是岩石气场所生。现代科学研究,逐渐揭开了这个谜。1988年苏联科学家发现物体周围都有粒子场,人体有,建筑物有,植物也有。植物间的场的强弱取决于生克制化状况。完全可以用中国的五行理念调整生克制化关系。用植物的五行来布场,不仅考虑观赏性,而且具有功能性。可调整环境,调整情怀,颐养身体。如临水的园林建筑,配置“黑色”(低明度)的植物,用以调节人体的肾部。如松柏、蒲桃、旱莲等。而用于调节心脏和神经的,栽植五行中属火的红色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙红、枫、红桑、红铁、红草、红背桂等。调节肺部的植物,可用五行中属金的白色系列的植物。即树皮白、花白或叶白的植物。如白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、白睡莲、冰水花等。而调节肝部的植物,可用五行中属木的绿色系列植物。如绿牡丹、绿月季及大量的绿色林木。调节脾胃的植物,可用五行中属土的黄色系列植物。如灵霄花、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等。植物间的相生、相克,是普遍的,农林、园艺业应当必懂,如葡萄栽在松旁不结果,栽在榆树旁结酸果。 植物与人,也存在生克关系。如孕妇宅旁怕柏树,因树气味促呕。民谚有“榕树不容人”,榕树气根的气场对人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡卧,气场不利于人体。民谚有“东种桃柳,西种榆;南种梅枣,北杏梨”,又有“宅后有愉,百鬼迁移”。“白兰屋前种,美花香气送”。“向阳石榴红似火,背阴李子酸掉颚”。东晋诗人陶渊明辞官隐居的住宅,题诗赞曰:“榆柳荫后檐,桃李罗台前”等等无数的民谚和诗文,都是对植物与环境的适宜与不适,生克关系经验总结的口碑文载,应加研究借鉴。 总之,街坊宅旁绿地规划,应注意运用植物的灵性,植物的阴阳属性,植物与人,与环境以及植物之间生克制化的五行关系,不仅力求景观美,而且注意发挥植物的功能,为居民创造良好的风水环境。  4.形态求吉 绿地上的树木形态,从风水形势派观点论之,关系着宅居的吉凶。树木可利人,亦可害人。应趋吉避煞,有所宜忌:①树干忌立于门、窗前。滋养人居环境的宇宙能量,以微波形态不断作用于房宅。门窗是主要纳气之口。微波试验证明,细小的一根针立于微波天线纳气(波)之口处,即出现驻波干扰。由此观之,传统的风水观念忌在门、窗前立杆立树,不仅是经验统计学上的,也是科学上的正确认识。而用约定俗成的说法是,“门”中“木”谓之“闲”字,是用汉字归纳的简易流传形式,加以提示,利于记忆。其他还有“口”中“木”为“困”字等。即在庭院中心忌立树木。“荫者阴也”。庭荫树立于庭院中心,呈阴压阳地,多避忌。庭是一个太极,庭心是太极的“天心”,是穴位,是崇阳的,不可长期阴压。②行道树、绿篱走向忌冲向房宅。可能造成煞气冲向的信息引导,不利于居住。③忌大树遮门窗。不利于通风采光。树荫属阴。④忌大树下建小屋。有“屋在大树下,灾病常到家”之说(《阳宅十书》)。常年处于荫阳之地,不利于采光卫生,又易引雷火。⑤其它意象不吉形态的树,忌在门、窗视野常见处。如痈肿怪树,朽枯空心树,藤缠“缢颈树”,歪头倾斜树等。这些形态的树具有形象上的符咒隐语引导的不吉利意象,不宜作宅旁绿化用。 5.植物宜合民俗文脉 在历史的长河中,中国人对主行多绿化植物积累了不少感官上的美丑善恶习惯印象,流传下来的习俗文脉,对城乡宅居的吉凶场气的趋避选择,在规划布置中也是不可忽视。   庭院吉祥的风水植物有哪些 竹 谐音“祝”,有美好祝福的意蕴。过去将天竹加南瓜、长春花合成图案,谐音取意可构成“天地常春”、“夭长地久”的寓意。“宁可食无肉,不可居无竹”。作为高雅脱俗的象征,竹也常为旧时文人雅士所青睐。 梅 人们认为其五片花瓣是五个吉祥神,梅花五瓣,象征五福:快乐、幸福、长寿、顺利、和平。寿联常有“梅开五福,竹报三多”(竹叶三片)。寓意吉祥。 牡丹 被称为国色天香的“富贵花”,牡丹有美色和美誉,寓意吉样。因此在庭院中,常用与寿石组合为“长命富贵”,与长春花组合为“富贵长春”的景观。 桂树 桂音谐“贵”,有荣华富贵之意。有的习俗,新妇戴桂花,香且“贵”。桂与莲子合图,为“连生贵子”;桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。 椿树 《庄子·逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,含有主人护宅及祈寿的意愿。 槐树 槐树木质坚硬,被认为代表“禄”。古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,常被作为镇宅的首选树。 石榴 含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。 葡萄 葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。 海棠 花开鲜艳,与玉兰组合种植,象征“金玉满堂”;与牡丹、桂花组合,象征“富贵满堂”;而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融。
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